我相信有很多人都和我一样，知道一年有二十四节气，但却很少有人记住每个节气的名称和特点。
《每天都是好时光》这本书很好，里面用一个寺院的几个人物，智慧的师傅、慈爱的师叔、老实的师兄、跳脱的师弟，每天发生的事情和故事来详细的讲解了中国的二十四节气及其每个节气的物候。
既讲解了节气物候，也从生活中体会到诸多的感悟。
篇幅较长，今天先出“春”，希望能有更多的人了解我们自己的文化。
《每天都是好时光》
立春阳气转,雨水沿河边。
惊蛰乌鸦叫，春分地皮干。
清明忙种麦,谷雨种大田。
立夏鹅毛住,小满雀来全。
芒种开了铲，夏至不纳棉。
小暑不算热,大暑三伏天。
立秋忙打靛,处暑动刀镰。
白露烟上架,秋分不生因。
寒露不算冷,霜降变了天。
立冬交十月,小雪地封严。
大雪河叉上,冬至不行船。
小寒近腊月,大寒整一年。
1.生活是种律动,须有光有影,有左有右,有晴有雨,滋味就含在这变而不猛的曲折里。——《小病》
2年轻人,你的职责是平整土地,而非焦虑时光。你做三四月的事，在八九月自有答案。——《时间之书》
1.物候,简单说,就是指那些动物和植物在生长、发育和活动中随着环境气候的变化而发生的一些规律性变化的现象。
2.立春的物候:东风解冻,蛰虫始振和鱼陟负冰。
3.任何事情开始时都不要做得太快,月盈则亏,大概就是这个意思。
4.立春时节,天地万物,自然欢喜,无远弗届......我不是迎春，而是知春、感春、迎春,与自然融为一体。我让春从眼入便赏月；春从鼻入,便嗅花；春从体入,便泡脚；春从口入，便食各种应季野蔬；春从耳入，便听冰雪消融；春从心入，便在呼吸之间皆是自然。
5.世间任何好事不外乎精而恒，一如梅花香自苦寒来，才有这清雅俊逸，穿云度月之香气，追求尽善尽美之和谐，小小滴香味境界自然不一样。
6.冬去春来，这不单单是天地间的物象，也是人的内心盼求。
7.雨水物侯：一候獭祭鱼，二候鸿雁来，三候草木萌动。
8.外界人欲横流，多是因为人不能见识自己之渺小，缺乏对天地、自然之敬畏。
9.任何事物都有一个界线，山再高也有一个顶点，海再低也有一个底，河再长也有一个起点，人再博学也有一个开始。
10.尽管自然宏大，世间事物变化万千，结局难以预测，我们会遭受雨打风欢，遭受雷鸣电闪，但是同时我们也接受着阳光普照，雨水润泽。
11.天地之间有无数壮观音乐。我们深入竹林，听了天地之音，我们便是天地的知音。
12.惊蛰的物候:桃始华，仓庚鸣，鹰化为鸠。
13.“活在当下”，人就是应该放下过去的烦恼以及对未来的优思，将全副精力用在我们眼前这一刻上，没有这一刻便没有下一刻。
14.有情人劳作会想到庄稼生长，万物潇潇，可见到边马也有归心，见到鸟鸣山更幽，见到感时花溅泪，见到恨别鸟惊心，无情人只见劳作累乏。
15.惊蛰，带有推进的本质。
人群、草木，大地被悉数惊醒，万千动物从被动、消极、等待中被雷唤醒，硬土中开始冒出新绿,冰雪逐渐消融，南风渐次展开宽容的胸怀……谁也摆不下这么大的排场，而且，万千好戏还在后面。
16.惊蛰时节，蛰虫醒来，也启于着人间的每一个生命都要醒过神来，切不可在大好时光行偷懒耍滑之事，以免走向昏昏沉沉，自甘堕落的一生。
17.春分:一候玄鸟至，二候雷乃发生，三候始电。
18.人大多感知实体事物，然实体事物转眼便化为乌有,抽象事物也能感知，譬如岁月，今日活着我们皆能感知存在。我们于春分温煮桂花以祭日，日后闻到桂花香便可以浮现今日春分，想来，我们也留住了日头。
19.修行无止境，心灵的磨洗也时刻不休，吃饭、睡觉、玩乐也要修行。浩瀚典籍，木鱼，晨钟，暮鼓，其实都是在让我们时刻磨洗心灵，如果心灵已完全清明,木鱼也可不要。
修行切记:万不可为形所役。
20.清明，一候桐始华，二候田鼠化为鴽、三候虹始见,。
21.为人少一分机智，便多了一份欢喜。
22.万物生长，皆清净明洁，故谓之清明、愿我们都能如这一时节的天气一般，内心清新、明媚，和暖，如此安好。
23.世间很多事物其实“没有"比“有”更让人快乐。
24.万事万物，欢喜心才是最重要的，生命当如清澈溪流，流过草木清华，流过落叶边陲，看过浮华万象，最终也不受约束和局限。
25.一壶茶里面少了一片茶叶仍然是一壶茶，少了自己一片似乎不影响茶味，但是不然，少了这一片，这壶茶便少了我这片的芳香，即便一片茶叶再小，也会分散到每一滴水。
26.谷雨物候:一候萍始生，二候鸣鸠拂其羽，三候戴胜降于桑。
27.我们一如一条大河、流经石头、树林、鲜花、坎坷等任何形式，但是我们自身就是大河，这才是本源的我，是不变的我，我们流经的任何地方，都是我们的历练进程，在历练中不忘心。