沈周(－)，明早中期职业画家。字启南，号石田，晚号白石翁，长洲(今江苏苏州)人。不事科举，终生布衣。当时人们一致公认，他是当世鉴赏第一人，善鉴赏字画、金石彝器、图书等等。沈周的曾祖父是王蒙的好友，父亲沈恒，是杜琼（当时的书画名家）的学生，书画乃家学渊源。父亲、叔叔（沈贞，沈周的绘画老师之一）都以诗文书画闻名乡里。但沈周的祖辈、父辈都没有留下画作，只有文献如此记载。沈氏家境殷实，富收藏。到沈周时，经过三代人、近百年的积累，家中书画藏品既多且珍。如：郭忠恕《雪霁江行图》，画上有宋徽宗御书十字；苏文忠前后《赤壁赋》，李龙眠作图；宋人李忠定书一，张忠献书一，赵忠简札子一，外小帖一，吕忠穆、李庄简书各一，共为一卷；蔡、苏、黄、米真迹一卷；李成画、商乙父尊、悦生《兰亭》，精妙不减定武。刘廷美（刘珏，当时的书法名家、沈家好友、长州同乡、富收藏）收藏过的僧巨然《赤壁》《雪屋会琴》二图，高克明山水一卷，宋秘府物，均归其藏弆。中国山水画煌煌巨作黄公望的《富春山居图》也曾是他家藏品之一。沈周为人平和近人，不论白丁还是鸿儒显贵向他求画，从不拒绝。甚至有人作他的赝品，求为题款，他也欣然应允。为赝品题款，他的学生文征明承此作风。沈周对求画者的态度是来者不拒，文征明可有“三戒”，一不为阉官作，二不为诸侯王作，三不为外夷作。（明人笔记《五杂俎》中记载）黄公望《富春山居图》沈周题跋台北故宫博物院藏释文：大痴黄翁在胜国时。以山水驰声东南。其博学惜为画所掩。所至三教之人。杂然问难。翁论辩其间。风神竦逸。口如悬河。今观其画亦可想见其标致。墨法笔法深得董巨之妙。此卷全在巨然风韵中来。后尚有一时名辈题跋。岁久脱去。独此画无恙。岂翁在仙之灵。而有所护持耶。旧在余所。既失之。今节推樊公重购而得。又岂翁择人而阴授之耶。节推莅吾苏。文章政事。着为名流。雅好翁笔。特因其人品可尚。不然。时岂无涂朱抹绿者。其水墨淡淡。安足致节推之重如此。初翁之画。亦未必期后世之识。后世自不无扬子云也。噫。以画名家者。亦须看人品何如耳。人品高则画亦高。古人论书法亦然。弘治新元立夏立。长洲后学沈周题。此则题跋写于弘治元年，即年，沈周62岁。沈周的书法私淑于黄庭坚，更细致地说是，黄公望书法+黄庭坚的小行书，没有继承黄山谷典型的“死蛇挂梢”似书风。在他们那个年代，较常见或入他们法眼的山谷作品是小行书，主要是信札和题跋类的。（从当时的丛刻帖目中可见一斑。弘治二年，晋庄王朱锺铉之子朱奇源命人刊刻的《宝贤堂集古法帖》（十二卷）中只收入“黄庭坚与奇君书、薄酒(七古诗）”；文征明的《停云館帖》中只有“黄庭坚与立之承奉书”一札。这些都是信札类的小行书，）另外，沈周最钟爱黄公望，时时与富春山居图相伴，研习其画其书，黄公望的书风中也有黄庭坚的影子。黄公望富春山居图题款从沈周遗留下来的画作中的题跋来看，他在45岁前，主要是館阁体+赵孟一路书风；中年开始转向“二黄”的。细细审读沈周的书法作品就会发现，沈周的用笔较黄山谷的简单得多，那些细腻、复杂的衄挫、跌宕笔势都被沈周简单化了，故而韵味就显不足；沈周习惯用较硬的毛笔，用笔直过，线条硬朗了，肉采就不丰润。在当时那个时代，沈周取法黄庭坚是需要勇气的，因为，当时的书家们都奉魏晋的锺繇，二王为圭臬，宋人书法中除了苏轼（大多是因为苏轼的人品，而不是书艺），其他的大都不会进入他们的取法视野。一个时代有一个时代的整体价值取向。沈周与文征明是师生关系，一位嘉谕后进，一位崇敬先生，所以他俩的关系十分密切。文征明时时前往请教，并多有诗文、信札唱和往来。沈云鸿是沈周的儿子，与文征明是同辈人，也应该密切，两人应该常常有交际，可在文征明的文集里几乎没有交往痕迹。《明史·隐逸》沈周本传中记载，从沈周的祖父沈澄开始就“日置酒款宾”，到沈周时“四方文士，过从无虚日”。沈家交游甚广，极受众望。沈家再殷实，可他们家历代是布衣，又不事生产，没有实业或地租收入，天天这样高朋满座，经济靠什么来支持？在“富春山居图”的题跋中沈周写到“旧在余所。既失之”。一年前，沈周在自临的“富春山居图”题跋中写到“此卷（指富春山居图）尝为余所藏，因请题于人遂为其子干没，其子后不能有，出以售人，余贫又不能为直以复之，徒系于思耳！”这是沈周隐晦的托辞。沈周的好友都穆、王鏊都是京师高官，如此重要的，又是他心爱之物即便是被人骗去，以他的社会地位和人脉关系是完全可以追回来。可他没有这么做。综合熟悉沈周一家情况的人记载，到了沈周晚年，父亲病故，兄弟瘫痪在床，母亲、弟妹、侄儿都需要他来抚养，此时家道中落。沈周不会迂腐到“抱着金碗去要饭”吧！沈周晚年有诗告诫儿子道：来时一似风行草，运退真如浪卷沙。说于吾儿须努力，大家寻个好生涯。诗语虽有点俚俗，却道出了大半生的感悟。
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