春之暮，
夏之始，
万物至此皆繁茂，
这便是立夏。
在送走了春的希冀后，
我们将迎来夏的灿烂。
所谓立夏，《月令七十二候节气》有云：“四月节，立，建始也；夏，假也，物至此时皆假大也。”而《历书》则云：“斗指东南,维为立夏,万物至此皆长大,故名立夏也。”
这是二十四节气中第七个节气，亦是夏季的第一个节气，它标志着万物将进入一个旺盛生长的重要时节。正如《莲生八戕》中所云：“孟夏之日，天地始交，万物并秀。”
关于立夏此时夏收作物基本可见年景，故俗语有“立夏看夏”之说。因此，古人非常重视立夏。周朝起，帝王便会在立夏这日亲率文武百官到郊外举行“迎夏”仪式，君臣一律穿朱色礼服，配朱色玉佩，连马匹、车旗都要朱红色的，以表达对丰收的祈求和美好的愿望。
而宫中也有种有趣的迎夏方式，《帝京景物略》上记载“立夏日启冰，赐文武大臣”，迎夏时，宫中会将去年冬季储存在冰窖的冰块取出，再根据等级由皇帝来赐予文武百官解暑，以示天恩。
立夏是季节转换之际，中华幅员辽阔，因此南北各地气候各不相同。若以气候学中按日均气温稳定达到22°以上为夏季标准，那么“立夏”前后，大概只有福州到岭南一线以南地区真正进入夏季。而其余地区平均气温则多在18°~20°上下。
立夏三候夏季就是这般，不等春暖透，便风风火火地来了，它所带来的便是万物恣意生长的力量。
正所谓，初夏伊始，所有的美好都在升温。而大自然的生灵们，对这份美好尤为敏感，因而《逸周书·时讯解》云：“立夏之日，蝼蝈鸣。又五日，蚯蚓出。又五日，王瓜生。”于是便有了立夏三候。
一候蝼蝈鸣；
蝼蝈喜湿暖，当夜晚虫鸣高歌起，便拉开了夏日的序幕。
二候蚯蚓出；
立夏后，雨水丰沛，天气潮热，隐居地下的蚯蚓，亦被夏日的阳气激荡而破土欢腾。
三候王瓜生
蔓生王瓜，五月开花，随夏攀长，至盛夏，便可得朱红果实。
立夏习俗践春
初夏已至，便要为春日践行。因而江浙一带便有备酒为欢，恭送春季的习俗，名为践春。
当“门外无人问落花”，便是“绿色冉冉遍天涯”时。此时，无论春归何处，便只活在“当夏”。
尝新
姑苏有“立夏见三新”，所谓三新便是：樱桃、青梅、麦子，以其祭祖。
而温州人的立夏则是以淮豆固齿，吃青梅养腰，炖春笋健脚骨。
不知道您当地立夏，有哪三新呢？
梅酒
诗云“困人天气日初长”，而此时最提神莫过于初夏青梅了。入口虽酸，但是酿酒将将好。
只需几两冰糖，一瓶米酒连同晾洗好的青梅一同封入玻璃罐中。待那暑去秋来，便可三五好友，青梅煮酒，情谊长久。
斗蛋
立夏时节，家家炖蛋。这蛋炖的还得有讲究，以鸡蛋带壳清煮，起锅后不得见破损，再用冷水浸泡片刻，备好的编织网袋挂在孩子们的脖子上。
于是，孩子们便三五成群，开始斗蛋游戏：
将蛋分两端，尖头圆尾，头斗头，尾击尾，但凡破裂便是输了，以此分出高低。
秤人
南方人吃罢立夏午餐，还得过一过秤。
人们在村口早早地立好一杆大木秤，秤上悬着板凳。男女老少一一上板凳过秤。
而司秤人则要一边打着花秤，一边口说吉利话。比如说：
秤老人要说：“秤花八十七，活到九十一。”
秤姑娘说：“一百零五斤，员外人家找上门。勿肯勿肯偏勿肯，状元公子有缘分。”
秤小孩则说：“秤花一打二十三，小官人长大会出山。七品县官勿犯难，三公九卿也好攀。”